卧马先生 发表于 2023-10-23 17:14:20

2023勘误《令方彝令尊》 发现周书周公之子君陈尹成周册令三公考古史证 图

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2023勘误西周《令方彝 令尊》发现周书周公之子君陈尹成周册令三公考古史证 图-- 发现明保不是人铭文印证《尚书 周书》记载周公既没周成王命君陈分正东郊成周城作《君陈》的历史确证文/卧马先生(李敦彦)    民国18年的1929年,河南洛阳马坡出土了,通高34.1厘米,口长19.3厘米的西周早期青铜酒器《令方彝》,同出器物还有令方尊、令鼎等。令方彝、令方尊和令鼎都有长篇铭文,其中令方彝和令方尊同铭如下。遗憾《令方彝》《令尊》一件藏于美国华盛顿弗利尔美术馆一件《令尊》现藏于台北故宫
    令方彝为长方体,盖和盖钮均作四坡式屋顶形,侈口,束颈,腹微曲。其上每个边棱和每个平面的中线以及脊棱上,均有扉棱一道。盖面雕有兽面纹和凤鸟纹,颈部雕四组虎头双身龙,腹饰大型兽面纹,足饰凤鸟纹。盖和腹的四面饰双龙组成的内卷角大兽面,阔口獠牙,巨睛利爪。口沿下饰双体龙纹,方圈足饰长冠垂尾凤鸟。自盖至足的四隅及中线皆有透雕扉棱,颇显凝重大方。    《令方彝》铭文专家译文:隹八月,辰在甲申,王命周公子明保尹三事四方,受卿事寮。丁亥,命夨告于周公宫,公命告同卿事寮。隹十月,(十)月吉。癸未,明公朝至于成周,出命,舍三事命,沓卿事寮、沓诸尹、沓里君、沓百工、沓诸侯、(诸)侯甸男,舍四方命。既咸命,甲申,明公用牲于京宫,乙酉,用牲于康宫。戊既,用牲于王。明公归贝王。明公赐太师鬯,金,牛曰用祷。赐令鬯,金,牛,曰用祷。乃令曰今我唯令女(汝)二人大沓于乃寮乃友事,作册令,敢扬明公尹人贮,用作父丁宝尊彝。敢追明公赏于父丁,用光父丁,隽册。    《令方彝》铭文专家译文大意解读,可为五花八门。自1929年出土自洛阳马坡的夨令方彝,近百年以来中外考古专家纷纷释读,衍生出《令方彝》器物断代与《令方彝》铭文所涉人物、周初史实史事不一等诸多问题。   仅从句首:王命周公:“子明保,尹三事四方,受卿事寮”16字。郭沫若认为“周公子明保”指周公的儿子叫明保,下文明公一谓与明保为一人之称,并引明公簋铭文,释说明公即鲁候。罗振玉指称:子明保,犹如《洛诰》言明保予冲子,《多方》言大不克明保享于民。唐兰的二代周公说更为不通。子明保者,王对周公之称也。本句释读:王册命周公:我光耀的安护者,总领三事四方一切事务,授理卿事寮。加上铭文中的康宫,考出了周成王之器、周康王之器、周昭王之器多说?郭沫若、罗振玉、唐兰可都是当代考古大家,名流大家之争如此针锋相对,可见《令方彝》研究分歧之大于一斑?诸家众说不一至今难以定论?    参看迷雾中的西周早期史事窥探----夨令方彝铭文释读https://user.guancha.cn/main/content?id=1020797    初查各家译文发现,加上两个重文符号共185字的《令方彝 令尊》铭文多被专家考为187字外,多有如隹惟、才在、(方+?+史)、士、尞僚、令命、(彳+出)隹,沓、者诸、戊、易、(金小)、祷、祓、女汝、一、(又+言)左右、乍作等一字多译、照葫芦画瓢随意拼写译文等与铭文与汉字演变不符问题?    认真研读诸家对《令方彝》的研究论断认为,需要在《令方彝》铭文文字甄别和句断下大功夫,只有厘准青铜铭文文字,才能真正厘清《令方彝》铭文所记载的年代、人物和历史事件?    经过一笔一画一丝不苟的甄别核查,终于破译发现“徎、戉、黍、祢、二、訇、右、入、宦”等考古专家译错的《令方彝》关键铭文。并在严格甄别《令方彝》铭文文字的基础上,逐一研究铭文中所涉时间,八月、甲申、丁亥、十月、癸未。人物、王、周公子、三事、太師、唐叔虞、召公奭、父丁。地点周公宫、京宫、康宫等成周之宫,官职三事、卿、寮、公尹入宦,祭品鬯黍、牛、祢、戉既、用牲、敢扬、敢追等周礼册令之事,重新进行字斟句酌的断句,终于厘清《令方彝》铭文所记载的与《尚书 周书 君陈》相符的西周早期,周公旦逝,周成王封赏周公之子君陈、于周公宫、位列三公、尹成周,用牲祭祀,追扬父丁周公旦之功的册封第二任周公之令西周重大历史事件。2023《令方彝》铭文考古专家译文与卧马先生勘误译文对比图    2023年10月21日卧马先生勘误《令方彝》译文:惟八月,辰在甲申,王令周公子,明保尹三事四方,受卿事寮。丁亥,令夨告于周公宫,公令徎同卿、事、寮。惟十月月吉癸未明,公朝至于成周,徎令舍三事,令眔卿事寮、眔者尹、眔里君眔百工、眔者侯、侯田男舍,四方令既,咸令甲申,明,公用牲于京宫,乙酉,用牲于康宫,戉既,用牲于王。明,公歸自王,明,公賜太師鬯黍牛曰用祢;赐令鬯黍牛曰用祢。迺令曰今我唯令女二,入太眔,夨奭訇右于乃寮,以乃友事,作册令,敢扬明。公尹入宦,用作父丁寶尊彝,敢追明,公賞于父丁,用光父丁雋册    2023卧马先生勘误《令方彝》译文解读大意:西周周成王时期的某年八月的甲申日(二十一)之辰,周成王决定册令周公之子君陈,令其遵循周公教训明德保民,册令其尹成周三事大夫之职号令四方,位列三公,受职卿事官寮。在丁亥(二十四)日,周成王令唐叔虞正告于周公之宫,君陈公得令告诸于同卿的事寮官绅。两月后的十月月吉癸未日(二十)天明,君陈公第一次早朝至于成周,徎令于宫舍三事,令眔卿事寮、眔者尹、眔里君、眔百工、眔者侯、侯田、男舍,四方之令传各职既位,君陈统一传令在甲申(二十一)之日,天明时分,君陈公行祭将用牲于京宫,乙酉日用牲于康宫,备好執律秉鉞仪仗后,用牲于王宫。王宫用牲之日天将明,君陈公歸集众臣,天明时分周成王亲自参加用牲祭祀,君陈请示周成王,賜太師周公以鬯黍之酒、大牲之牛祭品、祭亡父周公仪式准备完毕。周成王宣布,赐令鬯黍、大牲之祭,祀周公之祢开始。祭祀毕周成王亲宣册封大令:今本王我唯册令周公旦之子君陈为第二位周公,入于眔公之列,位在唐叔虞、召公奭两位大訇之右,入于大周王寮重臣,告之以乃友朋乃事寮,作此册令,敢扬先师周公之明德,至此第二任周公君陈正式成尹入宦。赐令用作“父丁寶尊方彝”用以追记父丁周公之明德,用賞于辅佐大周江山社稷立下盖世之功的父丁周公,用以光扬父丁周公美德。雋册。    经过多日甄核铭文笔画译文文字,反复推敲译文断句、译解,终于捋清《令方彝》铭文复杂的时间先后、人物关系、事理经过,解读出与《尚书 周书》历史记载周公既没,王命君陈分正东郊成周,作《君陈》吻合相符的历史脉络,化解我心中久存的疙瘩之外,依据铭文文字可以解开出土百年大家名流争论百年的《令方彝》诸多历史谜团。    本文所译文字,均有与甲骨文金文篆书演变相符的字例传承依据,可以随时据译文内容逐字稽查。因为承疑文字较多以下仅捡重摘要列举部分参考。    惟:wéi用在年、月、日之前。隹wéi古同“惟”助词,用于句首,表发端。   命,使也《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也”。出君下臣名曰命。语下命者,制令也。    甲申日:是中国干支历法中的第二十一天。    癸未日:是中国干支历法中的第二十天。    丁亥日:是中国干支历法中的第二十四天。    【詩·小雅】三事大夫,莫肯夙夜。【註】三公也。    《令方彝》铭文九十行上中段有两个(金+小)合一的字。考古专家有将其译为釥、稌的,也有将其一分为二译释为金小两个字?但又不知道王祭所赐之釥是何物?不知道金小是何意?也有将小与后边的牛组合为小牛解说众说不一?    关于金小铭文,首先从组合排列上看认为是一个组合字。鉴于古金字演变字例多非后演变为“金”的字形,古人造字文与字组合随意书写等因素,有金黄色小黍、将人部上写加禾水的可能。加上金小铭文字在鬯之后,在牛之前,研究认为金黄色小黍米的“黍”字。符合周王用大牲之牛、鬯黍之酒后,祭祀周公旦之周礼礼仪。    黍,禾属而黏者也。—《说文》。按,今北方谓之黄米。 鬯chàng◎古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。    戉既:【周禮·夏官·大司馬】左執律,右秉戉。【註】律,所以聽軍聲也。戉,所以爲將威也。    歸:guī返回,回到本处、还给、趋向,去往,合并,或集中于一类,或集中于一地之意。    祢:(mí),古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。祢字证明周公旦已逝。    父丁:在西周早期青铜器中,《献簋》有“父乙”,《義尊》《義方彝》等青铜铭文中都有“父乙”,父乙觥、父乙爵、父乙鼎、父乙簋,及仅有父丁的父丁鼎、父丁盂、父丁卣、父丁爵、父丁觥、父丁盉等青铜器,据研究西周早期的“父乙”符合商末周初西周文王二子周武王姬发。父乙,既可以谦称、自称,父王周文王次子的称谓,周武王之子,也可以敬称“父乙”。《天王簋》铭文的“丁又王卿”的丁子周公旦,等以此类推,西周早期符合“丁”、“丁子”和“父丁”的只能是周文王四子周公旦。    唯令女二:“二”字与君陈为第二任周公记载相符。“周公子”、“父丁”、“光父丁”等确载的成周、出土在成周洛邑等系列文字佐证,《令方彝》铭文中的周公子为《周书 君陈》中的第二任周公君陈应无疑。    夨:『說文解字』夨,傾頭也。从大,象形。凡夨之屬皆从夨。《令方彝》铭文“令夨告于周公宫”中的“夨”当指重卿。此“夨”字与《叔夨方鼎》的为夨唐叔虞,与《晋公盘》中“王命唐公,建宅京師,君百乇作,邦我剿考”唐叔虞参与周政的记载相符,夨应为唐叔虞。    一字之差谬之千里?欢迎关注河南洛阳马坡出土《令方彝》《令尊》相关研究,存疑者可以搜索《尚书 周书》君成篇原文解读对比参考,共同探讨研究。    《周书 君陈》链接:https://www.gushicimingju.com/dianji/shangshu/551.html                                             2023 10 24   于老河口 卧马居

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